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儉以養(yǎng)廉、誠以做人——何正軍

發(fā)布時間:2018-08-01 閱讀量:


  在科技日益發(fā)達(dá)的這天,快節(jié)奏的生活方式已經(jīng)開始沖擊著社會道德規(guī)范,作為傳統(tǒng)道德重要組成部分的--廉潔、誠信,也面臨著越來越多挑戰(zhàn)。
作為灌西實業(yè)公司經(jīng)理,本著廉潔就應(yīng)勤儉節(jié)約,鋪張浪費最為可恥心態(tài),懂得勤儉就懂得“知恥”的深意。時常強(qiáng)調(diào):越是經(jīng)濟(jì)發(fā)展,越要勤儉節(jié)約、越要艱苦奮斗。
黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人一再告誡我們,“務(wù)必持續(xù)謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不燥的作風(fēng),務(wù)必持續(xù)艱苦奮斗的作風(fēng)”。雖然此刻條件好了,但艱苦奮斗的作風(fēng)不能丟、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)不能丟。此刻借著廉政之風(fēng)將改變企業(yè)以往浪費惡習(xí),灌西實業(yè)公司用心組織員工“開源節(jié)流”,提倡精細(xì)化管理,整理、整頓公司內(nèi)務(wù),清理、清查公司陳舊物料,細(xì)心篩查,提高陳舊物料二次利用率,減少不必要的浪費,以便節(jié)約成本提高整體利潤。
  廉潔,是人生價值取向的方向標(biāo)。偉大的馬克思從實踐中總結(jié)得出:作為領(lǐng)導(dǎo)者,只有堅持人民群眾的路線,堅持群眾觀點才能有出路;腐敗、個人主義是只會害人害己,只有廉潔才是一條正確的路。倡導(dǎo)的是奉獻(xiàn)主義,社會價值觀。而個人主義是廉潔的主要敵人,誤導(dǎo)著一些人走向不歸之路。作為一名共產(chǎn)黨員提倡全體員工以穩(wěn)健的步伐將廉潔之路永遠(yuǎn)的走下去,只有將廉潔之路持之以恒的走下去才能不斷的引導(dǎo)我們走向輝煌。
  修身作為一種精神追求是不斷完善自身素質(zhì),加強(qiáng)個人修養(yǎng),提高道德品質(zhì),同時持續(xù)一份健康平和的心態(tài)的過程,是人自我完善的一種最有效、最為經(jīng)濟(jì),也是最為持久的途徑,但是他也僅僅是一種基礎(chǔ)的低成本的防范方式,因此我們還需要法律的強(qiáng)制約束力與自身的堅定信念方可將廉潔進(jìn)行到底。因此,他在金錢和私人利益的考驗面前自警、自重,不被社會上的丑陋現(xiàn)象迷惑自我的雙眼,勇于跨過腐敗的深淵,堅持做一個有堅定立場的人,不斷的加強(qiáng)自身的約束力,為自我也為所有員工做好廉潔的樣本。
作為一名國企管理者,更就應(yīng)重視自身的修養(yǎng)。透過“反省自身”,思考不足,加以改正,提高道德層次,樹立正確的人生觀、價值觀,堅持正確的價值取向,走人民群眾的道路。擁有一個高的起點,才能為員工做一個很好的表率作用
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,亦是廉潔的重要組成部分,一個人失去了誠信,就等于失去了靈魂,失去了生活的向往和追求。企業(yè)的誠信意識、誠信行為、誠信品質(zhì)、關(guān)系著一個企業(yè)長遠(yuǎn)的發(fā)展。所以他將誠信作為高尚的人生追求,將誠信作為優(yōu)良的行為品質(zhì)和立身處世的根本準(zhǔn)則。
因此,努力學(xué)習(xí)廉潔文化,養(yǎng)成廉潔自律、誠實守信的意識。讓企業(yè)的廉潔和誠信成為一種習(xí)慣,構(gòu)成一種新的企業(yè)文化,同時也在今后的生活和工作中廉潔修身,誠信做人。
2018年7月12日